আরব বসন্ত তথা আরব
বিপ্লবের স্রষ্টা মিশর আবার বিশ্ব সংবাদের শিরোনামে। মিশর চির বিখ্যাত পিরামিড ও
মমির জন্যে। মিশরকে বিখ্যাত করে গেছেন দুই প্রবাদ প্রতিম পুরুষ গামাল আবদেল নাসের এবং আনোয়ার আল-সাদাতও। তুরস্কের পর তাঁরাই প্রথম মুসলিম বিশ্বের ইতিহাসে মিশরকে শরিয়তি শাসন ও সংস্কৃতির কানাগলি থেকে
মুক্ত করে আধুনিক ও উন্নত মিশর নির্মাণের লক্ষ্যে সামাজিক বিপ্লব ঘটিয়েছিলেন। আফ্রিকা ও মধ্য প্রাচ্যে অবস্থিত এবং মধ্য
প্রাচ্যের সর্বাধিক জনবহুল ৮.৩ কোটি মানুষের দেশ মিশরের বিপ্লবী জনগণ সম্প্রতি আবার
যুগান্তকারী দু দুটো ইতিহাস সৃষ্টি করলেন মাত্র আড়াই বছরের ব্যবধানে।
গণতান্ত্রিক
অধিকার, বাক-স্বাধীনতা ও মতামত প্রকাশের স্বাধীনতার দাবীতে মিশরের লক্ষ লক্ষ মানুষ রাজধানী কায়রোর তাহরির স্কয়ারে
গণবিক্ষোভে সামিল হয়েছিলেন মুবারক হোসেনের বিরুদ্ধে। সেটা অচিরেই গণ-অভ্যুত্থানের চেহারা নিয়েছিল। মুবারক
হোসেন প্রথমে
পুলিশ দিয়ে তা দমন করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তা ব্যর্থ হয়েছিল। তখন সেনা বাহিনীকে বিক্ষোভ দমনে তলব করেছিলেন। সেনা বাহিনী সম্মত হয় নি। ফলে মুবারককে পদত্যাগ করে ক্ষমতা থেকে সরে যেতে হয়েছিল। তারিখটা ছিল
সেদিন ২০১১
সালের ২৫ শে জানুয়ারী। অবসান হয়েছিল মুবারকের তিন দশকের স্বৈরতান্ত্রিক শাসনের। সেই সফল গণ-অভ্যুত্থানকে কেউ বলেছে আরব বসন্ত,
কেউ বলেছে আরব বিপ্লব। সারা বিশ্ব হৈ হৈ
করে স্বাগত জানিয়েছিল সেই বিপ্লবকে।
কিন্তু অনাকাঙ্খিত দুঃখজনক ঘটনা ঘটেছিল ঠিক তার পরের অধ্যায়েই। সেই বিপ্লবের দেড় বছর পর মিশরের জনগণ ভোট দেওয়ার সুযোগ পেলেন তাদের প্রেসিডেন্ট নির্বাচনের জন্যে। সেই প্রথম তারা নিজের পছন্দ অনুসারে প্রেসিডেন্ট নির্বাচনে
ভোট দিতে পারলেন। যুগ যুগ ব্যাপী স্বৈরতন্ত্রের দমবন্ধ পরিবেশ থেকে বেরিয়ে গণতন্ত্রের উন্মুক্ত
পরিবেশে সেদিন তারা বুক ভরে নিঃশ্বাস নিলেন। কিন্তু মিশরের মানুষের দুর্ভাগ্য যে সেই নির্বাচনে পরাস্ত হলো ধর্মনিরপেক্ষ ও গণতান্ত্রিক
শক্তিগুলি, বিজয়ী হলো মুসলিম মৌলবাদী সংগঠন মুসলিম ব্রাদারহুডের রাজনৈতিক দল
ফ্রিডাম ও জাস্টিস পার্টির প্রার্থী মহম্মদ মুরসি।
প্রেসিডেন্ট নির্বাচিত হওয়ার পর মুরসি যথারীতি দেশটাকে পিছন দিকে নিয়ে
যেতে শুরু করলেন। ফলে
মিশরের মানুষ তার প্রতিবাদে আবার রাস্তায়
নামলেন। কিন্তু মুরসি গ্রাহ্য করলেন না মানুষের প্রতিবাদ। বিক্ষুব্ধ জনগণ অগত্যা মুরসির পদত্যাগের দাবীতে আর একবার সেই ঐতিহাসিক
তাহরির স্কয়ারে বিক্ষোভ ও অবস্থান শুরু করলেন। তার সাথে সাথে শুরু হলো পথে পথে মুরসি-সমর্থক ও বিরোধীদের মধ্যে
প্রবল সংঘর্ষ। অবস্থা হাতের বাইরে চলে যাচ্ছে দেখে মুরসি সেনা বাহিনীকে বিক্ষোভ দমন করার
জন্যে রাস্তায় নামতে নির্দেশ দিলেন। সেনা বাহিনী প্রত্যাখান করলেন সেই নির্দেশ এবং
ঘুরিয়ে মুরসিকেই জনগণের ইচ্ছাকে মর্যাদা দিয়ে একটা সমাধানের
ব্যবস্থা করতে ৪৮ ঘন্টা সময়-সীমা বেঁধে দিলেন। মুরসি তাতে সাড়া
না দিলে সেনা বাহিনী গত
৩রা জুলাই তাঁকে ক্ষমতা থেকে
সরিয়ে দেয়। মুবারক জামানার অবসানের মাত্র আড়াই
বছরের মধ্যে প্রবল গণবিক্ষোভের ফলে বিদায় নিতে হলো জনগণের ভোটে নির্বাচিত
প্রেসিডেণ্ট মহম্মদ মুরসিকে। জনগণের এই জয়কে এভাবে রাজনৈতিক ভাষ্যকাররা
এভাবে দেখছেন, ২০১১ -এর আরব বসন্তকে মুসলিম ব্রাদারহুড ছিনতাই করে নিয়েছিল, মিশরের
মানুষ সেটা আবার ওদের হাত থেকে পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হলেন।
আরব বসন্ত
বা আরব বিপ্লবের ২য় অধ্যায়ের
এই সাফল্যে বিশ্ব কিন্তু এবার দ্বিধাবিভক্ত।
মুসিলিম সাম্প্রদায়িক শক্তি ও মৌলবাদীরা যথারীতি সেনা বাহিনীর ভূমিকায় ক্ষুব্ধ। বিশ্বের ধর্মনিরপেক্ষ ও গণতান্ত্রিক চেতনা সম্পন্ন মানুষ,
প্রতিষ্ঠান ও দেশগুলির একাংশ সেনা বাহিনীর হস্তক্ষেপের মধ্যে সদ্য প্রতিষ্ঠিত গণতন্ত্রের বিপদের আভাস দেখছেন। আর একটা অংশ এটাকে ধর্মীয় মৌলবাদের বিরুদ্ধে ধর্মনিরপেক্ষতা ও গণতন্ত্রের
জয় হিসেবে দেখছেন । সেনা বাহিনীর
হস্তক্ষেপ গণতন্ত্রের পক্ষে শুভ নয় এটা অনস্বীকার্য মেনেও
আমি দ্বিতিয় মতকেই প্রবলভাবে সমর্থন করি। কারণ, সব নিয়মেরই ব্যতিক্রম থাকে, এটা ব্যতিক্রমের শ্রেণীতেই পড়বে বলে আমার মনে
হয়। কেন ব্যতিক্রম সে বিষয়ের পরে আলোকপাত করা হবে, এখন শুধু একটা
কথা বলে নিতে চাই – মুসলিম ব্রাদারহুডের মত মৌলবাদী দলের কাছে ধর্মনিরপেক্ষ ও
গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র ব্যবস্থা প্রত্যাশা করা আর সোনার হরিণ প্রত্যশা করা সমান।
সেনা
প্রধান আবদেল ফাত্তাহ আল-সিসি প্রেসিডেণ্ট
পদ থেকে মুরসিকে সরিয়ে দেওয়ার পর যে বিবৃতি দিয়েছিলেন তাতে বলেছিলেন, মুরসিকে
ক্ষমতাচ্যুত করে সেনা বাহিনী ঐতিহাসিক দায়িত্ব পালন করেছে। জনগণ যা চেয়েছিল মুরসি
সেই লক্ষ্য পূরণ করতে পারেন নি। সেনা প্রধানের এই দাবীর মধ্যে এতটুকু অতিরঞ্জিত
কিছু নেই । আল-হায়াত টিভির একটি সমীক্ষার ফলাফল থেকে দেখা যাচ্ছে যে ৬০% মানুষ মনে
করেন তাঁদের জীবনযাত্রার মান গত এক বছরে অনেক নীচে নেমে গেছে ,আর ৭৩% মানুষ মনে
করে মুরসি জনগণের জন্যে কোনো ভালো কাজই করে নি। আল-হায়াত টিভির সমীক্ষার রিপোর্ট
যে পূর্বনির্ধারিত নয় তা মু্রসিবিরোধী আন্দোলন এবং মিশরের বিদ্যমান অর্থোনৈতিক
অবস্থার প্রতি খোলা মন নিয়ে দৃষ্টি নিবদ্ধ করলে বোঝা যায়। মুরসির শাসনকাল মাত্র
এক বছর হলে কী হবে, এই অল্প সময়ের মধ্যেই অধিকাংশ মানুষই মুরসির প্রতি আস্থা
হারিয়ে ফেলেছিলেন যাঁদের মধ্যে একটা উল্লেখযোগ্য অংশ রয়েছেন যাঁরা মুরসি ও তাঁর
দলে্র পক্ষেই গত নির্বাচনে ভোট দিয়েছিলেন। মুরসির পদত্যাগের দাবী উঠতে শুরু করে
গত বছর নভেম্বর মাস থেকেই এবং সমগ্র মিশর জুড়ে এই দাবীতে স্বাক্ষর সংগ্রহ অভিযান
চালানো হয়েছিল। তামরুদ, যে সংগঠনটি মুরসি ও ব্রাদারহুডের বিরুদ্ধে আন্দোলন সংগঠিত ও
পরিচালনা করেছে , জানিয়েছে যে দু কোটি কুড়ি লক্ষ মানুষ মু্রসির পদত্যাগের
দাবীপত্রে স্বাক্ষর করেছে যা পার্লামেন্ট নির্বাচনে মুরসির প্রাপ্ত ভোটের দ্বিগুণ। মুরসি এক কোটি
ত্রিশ লক্ষ ভোট পেয়ে প্রেসিডেণ্ট নির্বাচিত
হয়েছিলেন। মুরসির পদত্যাগের দাবীতে তাহরির স্কয়ারে পাঁচ লক্ষ মানুষ বিক্ষোভ-অবস্থানে
অংশ নিয়েছিলেন, এত বিপুল সংখ্যক মানুষ কিন্তু হোসনি মুবারকের পদত্যাগের দাবীতে
তাহরির স্কয়ারে জমায়েত হয় নি। এই বিপুল
সংখ্যক মানুষের সমর্থন ছিল বিধায় তামরুদের নেতৃত্বের নৈতিক মনোবল ও আত্মবিশ্বাস ছিল তুঙ্গে
যার জোরে তাঁরা মুরসিকে পদত্যাগ করার
জন্যে সময়-সীমা বেঁধে দেওয়ার দুঃসাহস দেখাতে পেরেছিলেন। তামরুদ ঘোষণ দিয়েছিল – ‘আমরা
মহম্মদ মুরসিকে পদত্যাগের জন্যে ২ রা জুলাই ( মঙ্গলবার) পর্যন্ত সময় দিচ্ছি। এই সময়ের মধ্যে পদত্যাগ না করলে সর্বাত্মক অসহযোগ আন্দোলন শুরু করা হবে। সেই
বিবৃতিতেই তামরুদের পক্ষ থেকে সেনা বাহিনী , পুলিশ ও বিচার বিভাগকে জনগণের ইচ্ছার
পক্ষে অবস্থান নিতে আহ্বান জানানো হয়েছিল । এখানে একটা বিষয় বিশেষভাবে লক্ষ্যণীয়
তা হলো সেনা প্রধান আবদেল ফাত্তাহ জনগণের ইচ্ছাকে মর্যাদা দিয়ে ৪৮ ঘণ্টার মধ্যে বিক্ষোভকারীদের সঙ্গে বসে একটা
সমাধানে আসার জন্যে মুরসিকে যে চরমপত্র (ultimatum) দিয়েছিলেন
তার ঊর্দ্ধসীমাও ছিল ঐ ২ রা জুলাই মঙ্গলবারই।
হোসনি
মুবারকের বিরুদ্ধে মানুষের ক্ষোভের একটা অন্যতম বড়ো কারণ ছিল তীব্র আর্থিক সংকট।মুরসি মানুষকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল সেই সংকট থেকে মানুষকে উদ্ধার করবেন। কিন্তু
ঘটনা হলো সেই তীব্র সংকট তীব্রতর হয়েছে মুরসির এক বছরের শাসনে যার ফলে মানুষের
জীবন দুর্বিষহ হয়ে উঠেছে। মিশরীয় মুদ্রা ‘ইজিপসিয়ান পাউন্ডে’র দাম পড়ে গেছে ২০%।
নিত্য প্রয়োজনীয় জিনিষের দাম মানুষের ক্রয় ক্ষমতার বাইরে চলে গেছে। গ্যাস ও
বিদ্যুতের সংকটে মানুষ বিপর্যস্ত, ঘণ্টার পর ঘণ্টা লাইন দিয়েও গ্যাস অনেক সময়
পাওয়া যাচ্ছে না। বেকারত্বের লেখচিত্রও প্রবলভাবে ঊর্ধমুখী। এই অর্থনৈতিক সংকট একটা অন্যতম বড়ো
কারণ যা মানুষকে বিক্ষুব্ধ করে তুলেছে। মুরসি ও মুসলিম
ব্রাদারহুড মানুষকে
শান্ত করার চেষ্টা করেছে এ কথা বলে যে, এক বছরে সমস্যার সমাধান করা সম্ভব নয়, তাঁকে
আরো সময় দিতে হবে। মানুষ এ কথায় সন্তুষ্ট হয় নি। তাঁদের বক্তব্য - এক বছরে ভালো
কিছু করার প্রয়াস বা ইচ্ছাও দেখাতে পারেন নি মুরসি।
তবে শুধু অর্থনৈতিক সংকটই নয়, তার চেয়ে আরো অনেক
বড়ো কারণ আছে এই গণ-অভ্যুত্থানের পশ্চাতে। আন্দোলনকারীদের একজন মুখপত্র বলেছেন – But there is more to this protest
than a call for jobs, bread and safe street. রুজি, রুটি ও নিরাপত্তার চেয়েও বড়ো কী
জিনিষ আছে যার জন্যে মানুষ মুরসিকে তাঁর মেয়াদ পর্যন্ত সময় দিতে সম্মত ছিলেন না। মুরসির বিরুদ্ধে তাঁদের প্রধান অভিযোগ
হলো - মিশরের মানুষের জন্যে নয়, মুরসি কাজ
করছেন তাঁর দল মুসলিম ব্রাদারহুডের স্বার্থ রক্ষার জন্যে। আন্দোলনকারীদের এই অভিযোগ কত বাস্তব ও সত্য তা বোঝার
জন্যে মুরসির সরকারের সংস্কৃতি দপ্তরের
মন্ত্রী আবদেল আজেজের একটা বিষ্ফোরক উক্তিই যথেষ্ট। তিনি বলেছেন – My concern is providing cultural
services throughout Egypt, not financial benefit for a new intellectuals. অর্থনৈতিক সংকট থেকে দেশকে উদ্ধার করার কোনো প্রয়াসই
সরকার করে নি সে কথার প্রমাণ মেলে আজেজের এই উক্তিতে। আর মি.মুরসি ও মি.আজেজ কোন সংস্কৃতি মিশরের মানুষের
কাছে পৌঁছে দেওয়া নিয়ে সবচেয়ে বেশী উদ্বিগ্ন ছিলেন?
যে
সাংস্কৃতিক পরিসেবা দিতে মুরসির সরকার সব থেকে বেশী উদ্বিগ্ন ও তৎপর ছিল সেটাই
মুরসির পতনকে অনিবার্য করে তুলেছিলো। মুরসির সরকার ঘোষণা করেছিল, প্রকাশ্যে
ব্যালেট বা ব্যালে নৃত্য প্রদর্শন করার অনুমতি তুলে নেওয়া হবে। সরকার আরো ঘোষণা
করেছিল যে চলচিত্রের উপর সরকারি নিয়ন্ত্রণ আরোপ করা হবে এবং প্রেমের গল্প নিয়ে
বানানো চিত্তাকর্ষক চলচিত্রের প্রদর্শনির মত অপসংস্কৃতি বন্ধ করে সুস্থ সংস্কৃতি ফিরিয়ে আনা হবে। কী
সে সুস্থ সংস্কৃতি ? সেটা যে শরিয়তি পশ্চাদপদ সংস্কৃতি তা বলা বাহুল্য। ব্যালেট বা ব্যালে নৃত্য ও আমেরিকার চলচিত্র সহ
আধুনিক ও পাশ্চাত্য শিল্প-সংস্কৃতি মিশরবাসীদের কাছে খুবই জনপ্রিয়। মুরসি সরকারের
এই আধুনিক সংস্কৃতি হলো অপসংস্কৃতি, কারণ ইসলামে এগুলি নিষিদ্ধ। তাদের কাছে
একমাত্র শরিয়তি সংস্কৃতিই সুস্থ সংস্কৃতি। মুরসি সরকারী ক্ষমতার অপব্যবহার করে
এভাবে প্রথম থেকেই মিশরের মানুষের উপর শরিয়তি সংস্কৃতি চাপানোর অপতৎপরতা শুরু
করেছিল যা ছিল মিশরের মানুষের পছন্দ ও ঐতিহ্যের পরিপন্থী। শুধু শরিয়তি পশ্চাদপদ
সংস্কৃতি প্রতিস্থাপন করাই নয়, মুরসি মুসলিম ব্রাদারহুডের গোপন কর্মসূচী রূপায়নের জন্যে অতিশয় তৎপরতার সাথে
একটার পর একটা পদক্ষেপ নিয়েছিলেন। মুসলিম ব্রাদারহুডের গোপন কর্মসূচী হলো মিশরের ইসলামিকরণ কর্মসূচী।
সেই লক্ষ্যেই তিনি নতুন সংবিধানের খসড়া তৈরী করেছিলেন , ডিক্রি জারি করে নিজের
ক্ষমতা বৃদ্ধি করেছিলেন এবং সেনা প্রধান সহ বরিষ্ঠ সেনা আধিকারিকদের জোর করে অবসর
নিতে বাধ্য করেছিলেন। মুরসির খসড়া সংবিধানে নারীর এবং ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের অধিকার
ও নিরাপত্তা বহুলাংশে খর্ব করা হয়েছিল। তিনি যে ডিক্রি জারি করেছিলেন তাতে তিনি
প্রেসিডেন্টের পদকে আইনের ঊর্দ্ধে স্থাপন করেছিলেন। ডিক্রিতে বলা হয়েছিল
প্রেসিডেন্টের নেওয়া কোনো সিদ্ধান্তকে আদালতে চ্যালেঞ্জ করা যাবে না। মিশরের
মানুষ প্রথম থেকেই এই সংবিধানের বিরুদ্ধে তীব্র প্রতিবাদ জানিয়ে এসেছে এবং এটা
প্রত্যাহার করার দাবীতে আন্দোলন করেছেন । মুরসি তা গ্রাহ্য করেন নি। মিশরের মানুষ
সেনা প্রধান সহ বরিষ্ঠ সেনা অফিসারদের তাঁদের পদ থেকে সরিয়ে দেওয়াটা ভালো চোখে নেয়
নি। আর খসড়া সংবিধান ও প্রেসিডেন্টের জারি করা ডিক্রি একেবারেই মেনে নিতে পারেন
নি। তাঁরা এ দুটোই ফিরিয়ে নেওয়ার জন্যে রাস্তায় নেমে তীব্র জানিয়েছিলেন। কিন্তু
মুরসি তাঁর লক্ষ্যে অবিচল ছিলেন এবং জনগণের প্রতিবাদকে গ্রাহ্যই করেন নি।
প্রশ্ন
উঠতে পারে যে, মুসলিম ব্রাদারহুড যে মিশরের ইসলামাইজেশন প্রক্রিয়া চালাবে সেটাই তো
স্বাভাবিক। তাহলে তাদের এই কর্মসূচীটা গোপণ কর্মসূচী হতে যাবে কেন? প্রশ্নটি সঙ্গত, কিন্তু এটাও একশ’ শতাংশ সত্য যে
মিশরের মানুষের কাছে এটা গোপণ করেছিল মুসলিম ব্রাদারহুড এবং মহম্মদ মুরসি। মুবারক
হোসেন ক্ষমতা থেকে সরানোর দাবীতে আন্দোলন গড়ে তুলতে যে ব্যাপক মঞ্চ হয়েছিল তাতে
প্রথমে মুসলিম ব্রাদারহুডের রাজনৈতিক সংগঠন ফ্রিডাম ও জাস্টিস পার্টির ঠাঁই হয় নি। তখন মুসলিম ব্রাদারহুডের নেতৃবৃন্দ আশ্বাস দিয়ে বলেছিল যে মুবারককে ক্ষমতা থেকে
উৎখাত করা ছাড়া তাদের অন্য কোনো স্বার্থ নেই। তারা পার্লামেন্টের ক্ষমতাকে
কুক্ষিগত করার কোনো প্রয়াস করবে না, এমন কি তারা প্রেসিডেন্ট পদে প্রার্থীও দেবে
না। কিন্তু তারা মুবারকের বিদায়ের পর পার্লামেন্ট নির্বাচনের শুরুতেই কথার খেলাপ
করে এবং মুরসিকে প্রেসিডেন্ট পদে প্রার্থী করে। এর ফলে স্বভাবতই মুসলিম
ব্রাদারহুড ক্ষমতায় আসলে যে মিশরকে আবার গোঁড়া ইসলামি রাষ্ট্র বানানোর চেষ্টা হবে
সে আশঙ্কা মানুষের মধ্যে জেগে ওঠে। মুসলিম ব্রাদারহুড তখন আশ্বাস দেয় যে তারা
মিশরের ধর্মনিরপেক্ষ আদর্শ ও কাঠামো অক্ষুণ্ণ রেখেই মিশরের উন্নয়ন প্রক্রিয়ায় অংশ
নিতে চায়। মুসলিম ব্রাদারহুড
ধর্মনিরপেক্ষতায় বিশ্বাসী মানুষদের ভোট নেওয়ার জন্যে এভাবেই তাদের আসল কর্মসূচীটি
গোপণ করেছিল, কারণ তারা জানত যে তাদের নিজস্ব যে ভোট আছে তা দিয়ে তারা ভোটে জয়লাভ
করতে পারবে না।
এভাবে মানুষের সঙ্গে প্রতারণা করে ক্ষমতায় এসে যখন
একটার পর একটা পদক্ষেপ নিতে থাকলো মিশরের মানুষের উপর ইসলামি আইন ও অনুশাসন চাপিয়ে
দেওয়ার জন্যে এবং বেকারি, মুল্যবৃদ্ধি, বিদ্যুৎ ও গ্যাসের ক্রমবর্ধমান সংকট
সমাধানের জন্যে কোনো প্রয়াসই করলো না, তখন যারা মুসলিম ব্রাদারহুডকে ভোট দিয়েছিল
তারা দ্রুত মুরসির পাশ থেকে সরতে শুরু করলেন। অনেক মুসলমানই ভেবেছিলেন যে, একজন
মুসলমান হিসেবে মুসলমানদের দল ফ্রিডাম ও জাসটিস পার্টিকে ভোট দিলে ক্ষতি কী? তাঁরা
স্বপ্নেও ভাবতে পারেন নি যে, ধর্মকে হাতিয়ার করে ক্ষমতায় এসে কোনো দল কেবল শরিয়তি
শাসনের প্রতিষ্ঠার নামে সাধারণ মানুষদের জীবন-জীবিকাকে উপেক্ষা করতে পারে কিংবা খর্ব করতে পারে নারী ও ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের
অধিকার ও নিরাপত্তাগুলি। তাই অতিদ্রুতই জনসমর্থন হ্রাস পেতে শুরু করে প্রেসিডেন্ট
মুরসির। অচিরেই মুরসি এবং তাঁর সরকার ও
দল জনগণ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে।
মুসলিম
ব্রাদারহুডের কর্মসূচী রূপায়ণ তথা মিশরের ইসলামাইজেশনের কর্মসূচী রূপায়ণের
অপপ্রয়াস ও অপতৎপরতাই মুরসির পতন ডেকে
নিয়ে আসে। এই অপপ্রয়াস অতিশয় ক্ষুব্ধ করে তুলেছিল মিশরের সেনা
বাহিনীকেও। মিশরের মানুষ ও সেয়ান বাহিনী যে মিশরের ইসলামি
করণের অপপ্রয়াস মেনে নেবেন না এটাই স্বাভাবিক। কারণ তাঁরা প্রবাদ পুরুষ আবদেল
নাসের ও আনোয়ার আল-সাদাতের উত্তরাধিকার বহন করে চলেছেন। আবদেল নাসের গত শতাব্দীর
পঞ্চাশ দশকে ক্ষমতায় এসে মিশরের ইসলামি রাষ্ট্র ও সমাজ ব্যবস্থার বৈপ্লবিক সংস্কার
করেছিলেন। তিনি দেশের অভ্যন্ততরে ইসলামি একবগ্গা নীতির অবসান ঘটিয়ে ধর্মনিরপেক্ষ
নীতি গ্রহণ করে ধর্মীয় সুংখ্যালঘু সহ সব ধরণের সংখ্যালঘুদের সমান মর্যাদা, অধিকার
ও নিরাপত্তা প্রদান করেন। মিশরের
মুসলমানদের মধ্যে শিয়া , আলাইটিস(Alwaties) ও দ্রুজ (Druze)
গোষ্ঠীর
মুসলমানর ভীষণ সংখ্যালঘু। এঁদেরকে সুন্নী মুসলমানরা প্রকৃত মুসলমান বলে স্বীকার
করেন না । এই তিনটি গোষ্ঠীর মুসলমানদের কোনো নিরাপত্তা ছিল না। নাসের এই বৈষ্যমের
অবসান ঘটিয়ে তাঁদেরকে সুন্নীদের সমান মর্যাদা , অধিকার ও নিরাপত্তা দেন। তাই
পৃথিবীর সর্বত্র শিয়া-সুন্নি সংঘর্ষ হলেও মিশরে হয় না। ইসলামি শিক্ষা ব্যবস্থায়
মাদ্রাসা শিক্ষার আধিপত্য খর্ব করে আধুনিক শিক্ষা ব্যবস্থার প্রবর্তন করেন। তিনি
মুসলিম পারিবারিক আইনের ব্যাপক সংস্কার করেন। নারীদের তিনি অনেক ক্ষমতা ও অধিকার
দেন। তিনি চালু করেন সহ-শিক্ষা, নারীদের ভোটাধিকার দেন এবং ভোটে দাঁড়াবার অধিকার
পর্যন্ত দেন। ইসলামি তালাক আইনের সংস্কার করে পুরুষের এক তরফা তালাক দেওয়ার
অধিকার রদ করে আদালতের হাতে তুলে দেন এবং নারীকেও তালাক দেওয়ার ক্ষমতা দেন। নাসের
শরিয়তি আদালত তুলে দিয়ে সেগুলিকে দেশের সাংবিধানিক আদালতের অধীনে নিয়ে আসেন । তিনি
জন্ম নিয়ন্ত্রণ করাকে আইন সিদ্ধ করেন এবং পরিবার পরিকল্পনা কর্মসূচী প্রণয়ন করেন।
পঞ্চাশ/ষাট বছর পূর্বে নাসের শরিয়তি আইন ও অনুশাসনের সংস্কার সাধনে যে সব কাজ
করেছিলেন তা আজও অধিকাংশ মুসলিম দেশই করতে পারে নি। নাসের এটা করতে সক্ষম
হয়েছিলেন এ জন্যে যে মিশরের মানুষ তাঁর এই বৈপ্লবিক কাজগুলিকে সমর্থন করেছিলেন। আনোয়ার আল-সাদাত নাসেরের সেই
উত্তরাধিকারকে আরো এগিয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন। তিনি ইসলামি বিধান ও নির্দেশকে উপেক্ষা
করে ইসলামের চোখে শত্রু দেশ ইজরায়েলের সঙ্গে শান্তি চুক্তি সম্পন্ন করেছিলেন।
সাদাতের এই পদক্ষেপকে বৈপ্লবিক বললেও কম বলা হয়। কারণ, কোরান ও হাদিসের স্পষ্ট
বিধান হলো – ইহুদীরা অভিশপ্ত জাতি এবং আল্লাহ ও মুসলমানদের চরম শত্রু। তিনি এই
দুঃসাহসিক কাজ করেছিলেন মিশরের মানুষের
নিরাপত্তা ও কল্যাণের স্বার্থে। এর জন্যে তাঁকে চরম মুল্য দিতে হয়েছিল,
যুগান্তকারী ও ঐতিহাসিক ঐ চুক্তি সম্পাদন করার চার বছর পর ১৯৮১ সালে ধর্মান্ধ
কয়েকজন সেনা অফিসার তাঁকে হত্যা করেছিল।
মিশরের
মানুষ এবং সেনা বাহিনী নাসের ও সাদাতের উত্তরাধিকার বহন করে চলেছেন নিষ্ঠার সাথে।
এ কথার প্রমাণ পাওয়া যায় সেনা প্রধান আবদেল ফাত্তাহ আল-সিসির বক্তব্যেও। তিনি
মুরসিকে ক্ষমতাচ্যুত করে যে বিবৃতি দেন তাতে
বলেছিলেন, ‘সন্ত্রাসী, চরমপন্থী ও গোঁড়াদের হাত থেকে দেশ ও দেশের মানুষকে
রক্ষা করতে আমাদের জীবন উৎসর্গের শপথই আমরা নিয়েছি।’ সুতরাং তাঁরা যে মিশরকে পুনরায় শরিয়তি অন্ধকারের
মধ্যে টেনে নিয়ে যেতে চেষ্টা করলে মেনে নেবেন না সেটাই স্বাভাবিক। আরব বসন্তকে ছিনতাই করে নিয়ে যেতে
চেয়েছিল মুসলিম ব্রাদারহুড। মিশরের সেক্যুলার ও প্রতিবাদী জনতা সে অপপ্রয়াস ব্যর্থ
করে দিয়েছেন।
যাঁরা
মনে করেন যে মুরসির কাজ সমর্থনযোগ্য না হলেও সেনা অভ্যুথানও অসমর্থন যোগ্য, কারণ
তাতে আখেরে গণতন্ত্রই দুর্বল হবে। এই বিষয়ে আলোচনা করার আর পরিসর নেই, কারণ ইতিমধ্যেই
লেখা যথেষ্ট বড়ো হয়ে গিয়েছে। এ প্রসঙ্গে শুধু তাই বলতে চায় যে, মিশরের সেনা
বাহিনীকে বাংলাদেশ কিংবা পাকিস্থানের মত দেশের সেনা বাহিনীর মত ক্ষমতালোভী মনে
করলে ভুল হবে। মিশরের সেনা প্রধান বলেছিলেন যে তিনি সেনা অভ্যুত্থান ঘটান নি,
মিশরকে রক্ষা করার জন্যে হস্তক্ষেপ করেছেন মাত্র এবং যত দ্রুত সম্ভব নির্বাচনের
ব্যবস্থা করে জনগণের হাতেই মিশরের ক্ষমতা হস্তান্তর করা হবে। সেনা প্রধান তাঁর
কথা রেখেছেন। অন্তর্বর্তী সরকারের রাষ্ট্রপতি আদিল মানসুর বরখাস্ত রাষ্ট্রপতি
মুরসির অপসারণের মাত্র ছ’ দিনের মাথায় – ৯ই জুলাই- আগামী বছরের গোঁড়ায় পার্লামেন্ট
নির্বাচনের ঘোষণা দিয়েছেন।
